Что на самом деле известно о славянской полуземлянке

Небольшая квадратная яма с каменной печью в углу стала в учебниках почти символом раннего славянства. Из неё выводят всё: и быстрое расселение от Эльбы до Днепра, и выносливость, и умение исчезать от врага. Только вот сама «полуземлянка» оказалась куда менее очевидной, чем кажется по школьным рисункам, а причины расселения лежат не в одном типе жилища.

Фото: Gortyna, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons (commons.wikimedia.org/wiki/File:Březno_skanzen_polozemnice.jpg). Реконструкция раннеславянской полуземлянки VI века в музее под открытым небом в Бржезно

Что именно нашли археологи

Пражская культура, или в более широком названии пражско-корчакская, считается древнейшей археологической культурой, принадлежность которой славянам общепризнана. Её чаще датируют V-VII веками, хотя некоторые учёные допускают и более раннее начало, с IV века, а ареал охватывает Центральную и Восточную Европу от Эльбы до Дуная и среднего Днепра. Название ей дала лепная керамика, впервые описанная в окрестностях Праги в 1930-х годах чешским археологом Иваном Борковским. Основу современного этапа изучения заложили работы Ирины Русановой.

Основные памятники этой культуры представляют собой неукреплённые поселения площадью от 0,5 до 1,5 гектара, где насчитывалось от 8 до 20 хозяйств. Их ставили в низинах, по берегам рек и на склонах надпойменных террас, поближе к пахотной земле. Жилища в основном представлены небольшими подквадратными постройками, углублёнными в грунт. В одном из углов стояла печь: каменка, а в ряде регионов глинобитная. Иногда печи вырезали прямо в стенке котлована, и, вероятно, в них пекли хлеб.

Полы в таких домах были земляными, реже глиняными или дощатыми, а вдоль стен устраивали лежанки и скамьи, вырезанные в материковом грунте или сделанные из дерева. Глубина котлована обычно составляла от 0,3 до 1,2 метра, изредка доходила до 1,5. Рядом с домами находили хозяйственные ямы, в том числе для хранения зерна, а также следы наземных сооружений и оград. На таком поселении была не «нора», а обычная деревенская усадьба с погребами, печами и огородами.

Была ли полуземлянка землянкой

Слово «полуземлянка» в археологии появилось не вместе с древними славянами. Его активно использовали советские исследователи славянского домостроения, в том числе И. И. Ляпушкин и А. Л. Монгайт. Позже П. А. Раппопорт, активно пользовавшийся термином, признавал его условность. Но удобство оказалось сильнее: слово позволяло отличать дома с полом ниже уровня земли от домов с полом на поверхности.

Проблема в том, что при раскопках от дома остаётся только котлован, и что над ним стояло, угадывается с трудом. Глубина в десятки сантиметров говорит о том, что значительная часть стен поднималась над землёй, а значит, крыша не могла лежать прямо на грунте. Историк архитектуры Г. В. Борисевич в рецензии на книгу Раппопорта «Древнерусское жилище» писал, что главный недостаток таких реконструкций «землянок» в том, что в них невозможно жить. Археолог В. Ю. Коваль считал, что многие ямы на деле остатки погребов и подполий под наземными домами, а образ «землянок как основного типа жилища» только законсервировал ошибку.

Сегодня специалисты всё чаще признают употребление термина «полуземлянка» некорректным для любых построек, о которых известно лишь наличие котлована. У славян заглублённые в землю срубы и каркасные постройки с большой наземной частью сохранялись вплоть до XIII-XIV веков. Так что «славянская землянка» это скорее удобный ярлык, чем точное описание конструкции.

Что писали современники

Письменные источники VI века подтверждают, что склавины селились иначе, чем жители римских городов. Прокопий Кесарийский в середине VI века писал, что они живут «в жалких хижинах, располагаясь далеко друг от друга и каждый меняя насколько можно часто место поселения». Он же объяснил, почему и склавинов, и антов в древности называли «спорами»: от слова «рассеянно», потому что они разбросанно ставили свои жилища.

Автор «Стратегикона», который приписывают императору Маврикию и датируют концом VI или началом VII века, добавляет военную деталь. По его словам, они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озёр, устраивают в своих жилищах много выходов, а необходимые вещи зарывают в тайниках. Другой отрывок описывает «хории» (владения), которые тянутся вдоль рек и граничат с лесами и болотами. Поэтому византийское войско надолго задерживалось в первой из них, а жители соседних успевали уйти, и их молодёжь нападала из засады.

Тогда же, в 551 году, готский историк Иордан писал, что склавины живут «вместо городов в болотах и лесах» на пространстве от озера Мурсианского до Днестра и на север до Вислы. Эти свидетельства почти современны археологическим находкам и показывают общую картину: небольшие рассредоточенные деревни, легко восстановимые после пожара или набега.

Что на самом деле объясняет расселение

Первая фаза пражской культуры датируется V и первой половиной VI века. К этому времени она распространена от Полесья и Среднего Поднепровья до Восточного Прикарпатья, бассейна Вислы и Нижней Силезии, а также фиксируется на Нижнем Дунае. Во второй фазе, примерно с середины VI до начала VII века, носители культуры осваивают земли в Подунавье и бассейне Эльбы. Керамика пражского типа найдена на Балканах и даже на памятниках, оставленных в Подунавье лангобардами и аварами.

Лингвист Владимир Топоров и ряд других учёных называют это «демографическим взрывом». Но почему он случился, остаётся предметом спора. Одни исследователи выводят культуру из пшеворской, другие из зубрецкой, третьи видят её итогом движения лесного населения на запад и юг. Американский археолог Флорин Курта вообще считает роль пражской культуры в этногенезе славян преувеличенной и указывает на позднее появление славян в письменных источниках по Моравии и Чехии.

Есть и общие условия, о которых говорят археологи. Культуры, пришедшие на смену черняховской и другим провинциально-римским, были архаичнее: они потеряли гончарный круг и производство стекла. Хозяйство строилось на пашенном земледелии и скотоводстве, где выращивали просо, пшеницу, ячмень, рожь и овёс, пахали ралом на лошадях и волах, держали коров, свиней, овец и кур. Такая экономика подходит для освоения новых земель: небольшая деревня на 8-20 дворов может быстро перенести дома и вспахать новый участок.

Заглублённый дом в этой схеме не причина, а подходящий инструмент. Для него нужны были прежде всего лопата, лес и печь из подручного камня или глины. Такой дом, вероятно, хорошо держал тепло зимой, а если его приходилось бросить, потеря была небольшой. Это, впрочем, предположение, а не доказанный факт: свидетельств о том, что именно жилище ускорило расселение, нет.

Чем закончилась история

В VII веке, когда пражская культура достигла максимума, в её недрах начали зарождаться локальные культуры последней четверти первого тысячелетия. Финал её относят ко второй половине VII и VIII веку, когда лепную посуду в Подунавье и севернее вытеснила круговая. На востоке она эволюционировала в лука-райковецкую культуру. Углублённые жилища у славян в разных формах сохранялись намного дольше, вплоть до XIII-XIV веков.

• Что известно: небольшие посёлки из 8-20 хозяйств, жилища подквадратной формы с печью в углу и хозяйственные ямы.
• Что спорно: насколько дома были заглублены и как выглядела надземная часть.
• Что неверно: считать полуземлянку единственной причиной быстрого расселения.